中国近一百多年来, 因为国体积弱, 深受英法德日等国的船坚炮利之害, 国人图强纷纷兴起向西方学习之风, 从废除科举到国家体制改革, 到辛亥革命, 五四运动, 文化大革命. 这段期间中国人一直在否定自己, 否定自己的政治、教育, 习俗, 最后否定了自己的文化
南怀瑾先生的书中, 处处是他为此感到伤心痛心和耽心, 因为文化是立国的精神, 是立国的根基, 一个人有形而无神, 那是什麽样子, 中国人没有自独特的精神文化思想, 还叫中国人吗
所以南公要讲论语孟子大学中庸, 讲易经老子庄子列子参同契, 讲金刚经圆觉经维摩诘经译释楞严经楞伽经, 其目的无非为了恢复中国文化的元气
先生常说: 佛为心, 道为骨, 儒为表, 大度看世界; 敦儒家之品行, 参佛家之理性, 循道家之功夫, 学问之道要融汇贯通; 诸位年轻朋友要立大志, 从儒家做起, 为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平
埃利奥特对六百零五名与李普曼同期的学生说:
哈佛教育的目的之一就是"使每个人按自己的所好去思索和行动"
约翰•里德就他在哈佛的生活写道:
"人们在谈论世界, 谈论大胆新奇的设想, 谈论离经叛道的思想, 异端邪说一直是哈佛的一种精神"
历史的每一次进步在守旧派眼里都是异端邪说, 可以参考《科学蒙难集》
造反是哈佛传统的一部分, 在埃利奥特的领导下, 哈佛的教育目标是探索试验和思想自由而不是灌输
哲学家威廉•詹姆斯在一次毕业聚餐会上说: "这些不服管教的学生是我们最感自豪的产品"
威廉•詹姆斯对整整一代人的思想解放都具有巨大的影响
他宣称: "人今天必须靠其所能获得的真理而生活, 而又必须准备在明天称这个真理是谬误"
1、你们谁也不屈服, 而这才是高度演化的生物想要教你们明白的事
2、灵魂永远都会背叛加在它身上的任何局限, 人类史上所发生的一切革命, 都是因此点燃
3、你们是爱
爱是没有限制的、永恒的、自由的, 因此, 这就是你们, 是你们的天性, 你们天生是不受限制、永恒及自由的
社会的、道德的、宗教的、哲学的、经济的或政治的人为结构, 凡是违背或压抑你们天性的, 都对你们的本我造成侵害, 因此你们就会起而反抗
4、永远记得, 爱即自由
你不需要用别的字去定义它, 你不需要用别的思维去理解它, 你不需要以别的行动去表达它
5、所有表达自由的系统, 协定、决定和选择都是在表达神, 因为神即自由, 而自由即是爱的表达
6、生命、神、爱、没有限制、永恒、自由, 凡不是其中任何一个的, 就不是其他任何一个
7、为了不背叛祂人而背叛自己, 终是背叛, 那是最高的背叛
8、每个灵魂都拥有自由意志, 自由意志神圣不可侵犯
9、只有透过最大的自由才能得到、或可能得到——最大的成长
10、爱是那没有条件、没有限制和没有需要的东西, 他是自由的, 自由是神是什么的本质, 爱是表达出来的神
11、你们已经忘记被无条件的爱是什么感觉, 社会示范以犯规则惩罚、有条件的爱, 左右了你们对爱的经验
借着你自己对爱是有条件的经验和想法, 你诅咒自己永远不再经验纯粹的爱
12、你会明白, 爱永远不谴责, 然后你也不会谴责任何人、任何事, 永远要记住这个: 勿判断, 也勿定罪
人类是非常排外的, 人类爱彼此, 除了当那些人做了些什么. 你无法爱你不承认为己有的那部分自己
你使自己不可能去全然爱你自己——由此, 也不可能全然去爱别人
13、什么事情都有后果, 后果就是你是谁, 你是什么
14、当你在谈平等时, 我们的意思是机会平等, 而非事实平等
事实上的平等是永不可能达成的, 而幸亏如此, 要明白公正与平等的区别
因为平等就是一样, 而世界上最不需要的就是一样, 这违背了生命最恢宏的理想与最崇高的目的
有情众生的基本天性并非去寻求平等, 正好相反, 一切有情众生的基本天性是要表达独特性, 而非一模一样
15、没有资格, 是对人类最坏的指控, 你们以往日来鉴定你们的价值, 我却以来日, 来日, 来日, 永远都是来日
16、在你与人的关系中, 只有一个目的:
让你去决定、宣告、创造、表达、体验和实现你关于向自己真正是谁的最高意象
17、做任何事只有一个理由: 就是对宇宙做出你是谁的一个声明
不去做任何事, 并非由于一件事是错的, 只有一个理由:
就是它不再是你想要作谁的声明, 那些不再反映你最高觉知的你是谁的事、的人
18、倾听你的感受, 倾听你最高的思维, 倾听你的经验
一旦有任何与你的老师告诉你的, 或与你在书里读到的话不同, 就忘掉那些话, 话语是最不可靠的真理供应商
19、你永远都应把自己摆在第一位, 现在并且永远以你自己为中心
最有爱心的人就是"自我中心"的人, 如果你无法爱你的自己, 你便无法爱别人
你的第一个关系必然是与你自己的关系, 你必须先学会尊重、珍惜, 并且爱你自己
20、什么是最好的, 要视你是谁、你想要成为什么而定
21、最高的思维永远是那包含着喜悦的思维, 最崇高的感受是你们称为爱的那种感受
22、只有一件事你可以做, 你必须尊重你的感受, 因为尊重你的感受意谓着尊重你自己
如果你无法尊重你自己内心的感受, 你又如何能期待去了解和尊重别人的感受呢
23、不必忍受别人对你尊严的打击、对你自尊的攻击、对你心灵的伤害, 一分钟都不必
24、你没有义务, 在所有的人生里都没有义务, 没有任何限制或局限, 也没有任何指导原则或规则
25、到了虚伪的最高峰, 有些人甚至以神之名伤人――而那是最大的亵渎, 因为它并没说出你是谁
26、没有羞耻也没有罪恶这种东西, 因为罪恶与羞耻是外加的
生物从来不会认为自己或自己所做的任何事是羞耻或罪恶——直到他自己之外的某人给他贴上这样的标签
27、从来没有任何神圣的事物可经由否定而达成
你会进化, 那不是因为你否定了"感到很爽"的事物, 而是因为你满足了那些乐趣——并发现某些更大的乐趣
28、以什么为乐趣, 可以看出其演化的程度
29、要记得: 不要审判. 任何人以其世界模式而言, 没有一个人做过任何邪恶之事
当别人在审判你时, 你才会真正深刻了解这事, 因为再也没有比审判更伤人的事了
30、没有情况是好或坏的, 它只不过是如是, 所以, 停止做出价值判断
31、每人各行其是, 不需批判――那才是座右铭
32、你不必要做任何事情, 这一生不, 任何一生都不
你可以选择你想要去的任何地方, 想要做的任何事, 你永远都有自由选择权
由于没有你必须做的事, 你便不会因做了或没做而被审判
由于你不会受审判, 你就不会被定罪
由于你永远不会被定罪, 你就终会明白——爱是无条件的
33、你必须停止评判自己, 别人的评判没有效, 别把它们纳为你自己的, 从而给了它们效力, 它们毫无意义
不要等待别人来看待你如你真正是谁, 因为他们是透过他们自己的痛苦之眼看你
34、你不必为任何别的人负责, 你的责任是令他们独立
只有当他们醒悟到你是不必要的时候, 你才真的是他们的一项赐福
被吸引的人开始相信他们必须黏着你才能存活, 再没有比这离真相更远的了, 再没有比这对别人为害更甚的了
让你的爱推你所爱的人进入世界, 并且进入完全体验他们是谁的经验里——这样做, 你才算是真正爱过人
35、什么东西让你有神只是"虔诚的"这个想法? 神是上与下、热与冷、左与右、虔诚与不敬
36、每一件事都是每个人为他自己做的
37、宇宙按照你的真实感觉来给予
你不会得到你所求的, 你也无法拥有任何你想要的的东西, 这是因为要求本身就是欠缺的一种声明
在你说你想要一个东西时, 只会在你的现实中形成那个"缺乏"的经验
你想要什么东西就把它给出去, 这样你就不缺它了, 你会立刻经验到有这个东西
38、负面的感觉从来不是最终真相, 而是你关于某种事物的想法, 而这永远起于你自己和别人以前的经验
39、我没有需要, 我不要任何东西, 这并不意谓着我是没有欲望的, 欲望和需要并非同一件事
40、欲望是所有创造的开始, 它是第一个思维, 它是在灵魂内的一种崇高感受
41、永不、从不弃绝激情, 大师直觉地知道, 热情即道路, 它走到自我实现之路
42、你们的世界是个幻觉的世界, 你所看到的东西没有一样是真的
事实是, 任何东西都是无意义的, 除了你给它的意义之外
黑白美丑善恶冷暖...这些都是你给它贴的标签而非它本来是
43、凡你抗拒的, 将继续; 凡你静观的, 将消失
不论你在抵抗什么, 抵抗这个动作, 就是给与它生命的动作, 你越抵抗, 你就越令它真实 -- 静观它只不过如是
44、我是我是的东西, 我的经验是我说它是的东西
45、优越和低劣都是幻觉, 你们所定义的优越, 是建立在你们的偏爱、你们的欲望和你们的理解上的
并没有较优越这一回事, 是你们将它造出来的, 这就是真相——会让你们自由的真相
优越感是人类有史以来的最诱人想法, 它能在顷刻间将心转为石头, 将暖变成冷, 好变成不好, 但只要从你们的布道坛、讲台和演说台说出一句话, 便可改变每一件事, 这句话是:
"我们的道路并不是一条更好的路, 只不过是另一条路"
我再一次的说: 把"更好"终结掉, 比你的记忆中抹去这些想法, 由你的经验上消除它, 从你的文化中根除它
46、没有什么是你不能成为的, 没有什么是你不能做的, 没有什么是你不能、不值得拥有的
你是谁及是什么――并且表现出来
这是耶稣所做的, 这是佛陀之路, 克里希那之路, 曾出现在这星球上的每一位大师所行之路
每一位大师都带来一样的讯息:
我是什么, 你也是什么, 我能做到的, 你也做得到——这些, 还有更多的, 你也都能做到
你无法做你不知道你自己是的东西, 你能成为什么并无限制
你想是谁, 你就按照谁指引的道路去创造自己, 但是不要批评你没有选择的道路
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